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西安鍛銅雕塑
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我國現在城市雕塑中存在的問題

來源:GOGOGO高清在線播放免費:hengyunjixie.com 發布時間:2019年01月16日
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  易銅坊(fang)雕(diao)塑針對我國現(xian)(xian)在城市雕(diao)塑中出(chu)現(xian)(xian)的(de)問題做出(chu)了如(ru)下分析(xi)
  ——要加(jia)強城市雕塑的“公共性”
  目前普遍(bian)存在(zai)的(de)(de)現(xian)象是(shi)(shi),架(jia)上(shang)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)與城市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)的(de)(de)概(gai)念被混(hun)淆,尤其是(shi)(shi)在(zai)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)一些有關(guan)城市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)的(de)(de)展覽(lan)或評審會里,被專家們(men)(men)看(kan)中的(de)(de)往(wang)往(wang)是(shi)(shi)一些具有創意(yi)的(de)(de)架(jia)上(shang)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su),同時(shi)在(zai)我(wo)們(men)(men)身邊已經(jing)聳立(li)起(qi)來的(de)(de)所謂城市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)中,也(ye)是(shi)(shi)放大了(le)的(de)(de)架(jia)上(shang)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su),真正算得上(shang)是(shi)(shi)城市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)的(de)(de)優秀作品(pin)還不多,由此的(de)(de)結(jie)果必然是(shi)(shi)不僅在(zai)審美與文化上(shang)得不到公眾的(de)(de)認可,同時(shi)在(zai)與環境(jing)的(de)(de)協(xie)調方面也(ye)不盡(jin)如人意(yi),從而形成雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)污染。
  ——要增添城市雕(diao)塑的“文化(hua)性(xing)”
  城(cheng)(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)是(shi)(shi)(shi)公共(gong)藝術中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)內容(rong),但(dan)城(cheng)(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)不僅(jin)是(shi)(shi)(shi)一個(ge)景觀物(wu),隨著(zhu)(zhu)人們對于環(huan)境(jing)要求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)益(yi)提(ti)升,城(cheng)(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)在與(yu)環(huan)境(jing)關系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公共(gong)性(xing)(xing)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求也會(hui)越來越高,但(dan)是(shi)(shi)(shi)同樣,現代(dai)社會(hui)隨著(zhu)(zhu)人們對于精(jing)神與(yu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)歸(gui)屬感需求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不斷提(ti)高,城(cheng)(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)在文(wen)化(hua)(hua)(hua)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公共(gong)性(xing)(xing)要求也在日(ri)益(yi)提(ti)高。深圳“開荒牛”雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)在中(zhong)國民眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心目中(zhong)絕不僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)(shi)一個(ge)景觀物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念,它(ta)更(geng)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國改革開放(fang),深圳開拓精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)象征,所以(yi),城(cheng)(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)所具有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)性(xing)(xing)、精(jing)神性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵是(shi)(shi)(shi)一般景觀物(wu)無法取代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),它(ta)不是(shi)(shi)(shi)公共(gong)空間中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)空洞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景觀物(wu),也不是(shi)(shi)(shi)一個(ge)簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾概念,而是(shi)(shi)(shi)具有(you)人文(wen)性(xing)(xing)、文(wen)化(hua)(hua)(hua)性(xing)(xing)并(bing)與(yu)城(cheng)(cheng)市(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人們同呼吸(xi)、共(gong)命(ming)運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具有(you)生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)載體(ti)與(yu)標志(zhi)。
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  ——要(yao)提升城市雕塑的“大眾性”
  GOGOGO高清在線播放免費:玻(bo)璃鋼浮(fu)雕(diao)工廠確立城市雕塑創作的公共意識,并不是要求雕塑藝術家們去一味迎合大眾的口味,而是要求雕塑藝術家的城市雕塑藝術創作不僅要體現出強烈的個人風格,同時還必須能夠引導大眾公共審美意識和體現地域文化特色。
  綜而觀之(zhi),中(zhong)國的(de)城(cheng)(cheng)市雕(diao)塑存(cun)在(zai)的(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)不僅僅是城(cheng)(cheng)市規劃與(yu)雕(diao)塑設計的(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti),它還(huan)有諸多(duo)雕(diao)塑觀念、創作(zuo)水準(zhun)和雕(diao)塑維護等方面的(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)。城(cheng)(cheng)市雕(diao)塑水平的(de)提高伴生于城(cheng)(cheng)市發展的(de)不斷推進,隨著社會公眾人文素養和審美格調的(de)提高,更(geng)多(duo)的(de)優秀城(cheng)(cheng)市雕(diao)塑將不斷誕(dan)生,那些落滿塵土、毫無生氣(qi)的(de)景觀垃圾也(ye)將逐漸(jian)從城(cheng)(cheng)市中(zhong)消失。
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