
鑄銅雕塑北京市前門大街鐵路博物館
北京市(shi)前門大街鐵路博物館,西安鑄銅雕塑,精致、高級、易(yi)碎、華貴的(de)(de)器物之(zhi)于(yu)環(huan)境中,不僅(jin)僅(jin)只意(yi)味著物品(pin)的(de)(de)遷移或(huo)添加,更(geng)意(yi)味著對人的(de)(de)某種文明(ming)(ming)的(de)(de)暗示(shi),由(you)此(ci)來規(gui)范和調(diao)整(zheng)人的(de)(de)行為。置身醫院(yuan)素白的(de)(de)走道或(huo)房間,你(ni)會(hui)(hui)(hui)為自己的(de)(de)粗(cu)魯或(huo)喧嘩歉疚(jiu);在機場整(zheng)潔的(de)(de)候(hou)機廳里,你(ni)會(hui)(hui)(hui)比在火車站更(geng)自律……環(huan)境的(de)(de)品(pin)質,由(you)環(huan)境的(de)(de)構成(cheng)元(yuan)素決定,環(huan)境空(kong)間構件,直接(jie)或(huo)間接(jie)影響、規(gui)定著人的(de)(de)行為方式(shi)。如果(guo)離開(kai)環(huan)境及其配置品(pin)不談,三千(qian)年前的(de)(de)人和現代(dai)的(de)(de)人其實(shi)并沒(mei)什么生理差別。同一(yi)個人在和平、文明(ming)(ming)的(de)(de)環(huan)境中會(hui)(hui)(hui)知禮俗懂文雅,而身處亂世及齷(wo)齪之(zhi)地,其人性惡的(de)(de)一(yi)面將(jiang)更(geng)多地釋放(fang)。
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北京市前門大街(jie)鐵路博物館(guan)
GOGOGO高清在線播放免費:西安鑄銅(tong)雕塑,精致、高級、易碎、華貴的器物之于環境中,不僅僅只意味著物品的遷移或添加,更意味著對人的某種文明的暗示,由此來規范和調整人的行為。置身醫院素白的走道或房間,你會為自己的粗魯或喧嘩歉疚;在機場整潔的候機廳里,你會比在火車站更自律……環境的品質,由環境的構成元素決定,環境空間構件,直接或間接影響、規定著人的行為方式。如果離開環境及其配置品不談,三千年前的人和現代的人其實并沒什么生理差別。同一個人在和平、文明的環境中會知禮俗懂文雅,而身處亂世及齷齪之地,其人性惡的一面將更多地釋放。
心理學家們相信,把一(yi)只水(shui)晶杯(bei)或一(yi)缸金(jin)魚放在某處公(gong)共環(huan)境中,將(jiang)會瞬間產(chan)生警(jing)示人(ren)行為的(de)實(shi)效。置于該(gai)環(huan)境中的(de)水(shui)晶杯(bei)或金(jin)魚缸,成了(le)事(shi)實(shi)上的(de)文明工具。
如果(guo)問,城市中干(gan)嗎(ma)要(yao)放一些(xie)雕(diao)塑?那么(me),最準確和(he)(he)真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)回答應(ying)該是:城市空間需要(yao)利用雕(diao)塑的(de)(de)(de)(de)文明工具功(gong)能。精致(zhi)、高級、易碎、華貴的(de)(de)(de)(de)器物(wu)之(zhi)于環(huan)(huan)境中,不(bu)僅僅只意(yi)味著物(wu)品(pin)的(de)(de)(de)(de)遷(qian)移或添加(jia),更(geng)意(yi)味著對人(ren)的(de)(de)(de)(de)某種文明的(de)(de)(de)(de)暗(an)示,由此(ci)來規(gui)范(fan)和(he)(he)調整人(ren)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)。置身醫院素白的(de)(de)(de)(de)走道或房間,你會為(wei)(wei)自己的(de)(de)(de)(de)粗(cu)魯或喧嘩歉疚;在機(ji)場(chang)整潔的(de)(de)(de)(de)候機(ji)廳里,你會比在火車站更(geng)自律……環(huan)(huan)境的(de)(de)(de)(de)品(pin)質,由環(huan)(huan)境的(de)(de)(de)(de)構成(cheng)元素決定,環(huan)(huan)境空間構件(jian),直接或間接影響(xiang)、規(gui)定著人(ren)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)方式。如果(guo)離開環(huan)(huan)境及其配置品(pin)不(bu)談,三千年前的(de)(de)(de)(de)人(ren)和(he)(he)現(xian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)其實并(bing)沒什么(me)生理差別。同一個人(ren)在和(he)(he)平、文明的(de)(de)(de)(de)環(huan)(huan)境中會知禮俗懂文雅,而身處亂世及齷齪之(zhi)地,其人(ren)性惡(e)的(de)(de)(de)(de)一面(mian)將更(geng)多地釋放。
心理(li)學(xue)家們相信,把一(yi)只水晶杯或一(yi)缸金(jin)魚放在某(mou)處公共環(huan)境中,將會(hui)瞬間產生警示人行(xing)為的(de)實效。置于(yu)該環(huan)境中的(de)水晶杯或金(jin)魚缸,成了事實上的(de)文(wen)明工具。
如果問,城市中干嗎要放一(yi)些雕(diao)塑?那么,最準確和真(zhen)實的回答應該是:城市空間需要利用雕(diao)塑的文(wen)明工具(ju)功能。
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