四大天王意義且聽易銅坊雕塑細說
來源：GOGOGO高清在線播放免費:hengyunjixie.com 發布時間：2018年11月12日
GOGOGO高清在線播放免費:易(yi)銅坊雕塑工(gong)程公司銅雕塑擺件
銅(tong)雕(diao)塑在佛(fo)教(jiao)界最為常見(jian)，在眾多(duo)銅(tong)佛(fo)像中(zhong)(zhong)極具地位。傳說中(zhong)(zhong)是佛(fo)教(jiao)的護法天(tian)(tian)(tian)神(shen)，俗稱“四(si)(si)大(da)金剛”，是佛(fo)教(jiao)二十(shi)諸天(tian)(tian)(tian)中(zhong)(zhong)的四(si)(si)位天(tian)(tian)(tian)神(shen)，位于第一重天(tian)(tian)(tian)，相傳住在須彌山(shan)山(shan)腰(yao)上的四(si)(si)座山(shan)峰，分別(bie)是:東(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang)持(chi)國天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)多(duo)羅吒，持(chi)琵琶，住東(dong)(dong)勝神(shen)洲(zhou)(zhou)，南(nan)方(fang)(fang)(fang)增(zeng)長天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)毗琉璃(li)，持(chi)寶(bao)劍，住南(nan)贍部洲(zhou)(zhou)，西方(fang)(fang)(fang)廣目(mu)天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)留博叉，持(chi)蛇（赤龍），住西牛賀洲(zhou)(zhou)，北方(fang)(fang)(fang)多(duo)聞天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)毗沙門，持(chi)寶(bao)傘(san)，住北俱盧洲(zhou)(zhou)。佛(fo)家說法中(zhong)(zhong)南(nan)方(fang)(fang)(fang)增(zeng)長天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)持(chi)劍，司風；東(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang)持(chi)國天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)拿琵琶，司調(diao)；北方(fang)(fang)(fang)多(duo)聞天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)執傘(san)，司雨；西方(fang)(fang)(fang)廣目(mu)天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)持(chi)蛇，司順(shun)。組合起來便成了“風調(diao)雨順(shun)”。其(qi)四(si)(si)天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)銅(tong)雕(diao)塑擺件寓意便由此而來。易銅(tong)坊雕(diao)塑鑄(zhu)造的銅(tong)雕(diao)，各(ge)具形(xing)態，分別(bie)持(chi)有不同(tong)法器(qi)，且具有不同(tong)的象征意義(yi)。
銅雕塑(su)擺件
在GOGOGO高清在線播放免費:易(yi)銅(tong)坊(fang)雕(diao)塑傳說中，手上所持的不同法器各具有豐富的意義：
東(dong)方(fang)持(chi)國天王手上拿(na)著琵(pi)琶。代(dai)表著做(zuo)事情不(bu)(bu)(bu)可操之過急，要知道(dao)[中(zhong)道(dao)]，不(bu)(bu)(bu)能過也不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)及；像彈琴一樣(yang)，琴弦(xian)松(song)了(le)(le)，彈不(bu)(bu)(bu)出聲來，緊了(le)(le)它就斷了(le)(le)。儒家講中(zhong)庸，佛法講中(zhong)道(dao)，就是要做(zuo)得(de)恰(qia)到好處(chu)，不(bu)(bu)(bu)要過了(le)(le)頭(tou)，也不(bu)(bu)(bu)能有欠缺，事情才(cai)能圓滿。
東方(fang)持國天(tian)王
南方增長天王，這是(shi)代表日新又新，他手上拿的(de)(de)是(shi)劍——慧(hui)劍（智(zhi)慧(hui)之劍），是(shi)[快刀斬亂麻；慧(hui)劍斷煩惱]的(de)(de)意思(si)。
南方(fang)增長天王
西方廣(guang)目天王，身上纏著(zhu)一(yi)(yi)(yi)條龍(long)，有的(de)時候是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)條蛇(she)，蛇(she)跟(gen)龍(long)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)樣的(de)意(yi)思，代表(biao)著(zhu)變(bian)化！我(wo)們(men)常說：[神龍(long)見(jian)首不(bu)見(jian)尾]，表(biao)示這個(ge)物質世界的(de)現實社會(hui)，一(yi)(yi)(yi)切人、一(yi)(yi)(yi)切事(shi)、一(yi)(yi)(yi)切物，都是(shi)(shi)變(bian)化無常、變(bian)化多端，一(yi)(yi)(yi)定要把他看清楚，那樣才(cai)能夠從(cong)容(rong)應付。
西方廣目(mu)天王
北方(fang)多聞(wen)天王手上拿一(yi)把傘；傘是遮蓋。在(zai)千變萬化的世(shi)界里，有種種染污，所以要(yao)(yao)預防，不要(yao)(yao)被污染。在(zai)廣(guang)學多聞(wen)的同(tong)時，要(yao)(yao)保護自己的清凈心(xin)，不要(yao)(yao)受(shou)染污。對(dui)現實社(she)會(hui)要(yao)(yao)能夠完全、理(li)智的理(li)解，才有智慧、有能力，知(zhi)道應該(gai)用什么態度、方(fang)法(fa)去(qu)應付、處理(li)（無論(lun)是對(dui)人、對(dui)事、對(dui)物），才能做到盡善盡美。
北方多聞天(tian)王
由此可見，銅佛像不只是擺放供奉的神位，對西安易銅坊雕塑來說更具有深刻的教育意義。
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銅雕塑(su)擺件
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南方(fang)增長天王
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